La presidenta Cristina Fernández, tal como lo comentáramos en nuestra anterior edición, presentó el miércoles un nuevo billete de 100 pesos con la imagen de Eva Perón, de cuyo fallecimiento se cumplieron el jueves 60 años. Anunció a su vez que «arbitrará las medidas» para que los cien pesos con la imagen de Evita presentados «sean los nuevos billetes» de esa denominación.
“Voy a pedir, que este billete que comenzó siendo conmemorativo, que las autoridades monetarias, de la Casa de la Moneda, del Ministerio de Economía, puedan arbitrar todas las medidas necesarias para que este sea el nuevo billete de 100 pesos’’, afirmó Cristina en un acto que encabezó en Casa de Gobierno.
«No quiero entrar en una polémica porque el otro billete es el que tiene la imagen de Roca. Voy a arbitrar las medidas para que este sea el nuevo billete de cien pesos», anunció la Presidenta.
En su reverso también se elimina la imagen que recuerda la denominada «Campaña del Desierto» que encabezó Roca en 1879, que significó la matanza de miles de aborígenes, un episodio que encierra una fuerte polémica en torno a su figura (ver nota relacionada «Sale Roca, entra Evita» pag. 17). De hecho, existían varios proyectos de ley en el Congreso para eliminar el rostro de Roca del billete de 100 pesos, entre ellos uno de la corriente política y social «La Colectiva», que contaba con el apoyo de los diputados Cecilia Merchán (Libres del Sur) y Martín Sabbatella (Nuevo Encuentro), aunque en este caso se proponía reemplazarlo por la imagen de Juana Azurduy.
El de Evita, en cambio, lleva en su reverso una imagen del Ara Pacis (Altar de la Paz), un monumento conmemorativo de la época del Imperio romano que se encuentra en Roma. La creación del nuevo papel monetario estuvo a cargo del especialista Roger Pfund, a quien Cristina Kirchner definió como «el mejor diseñador de billetes del mundo». Acompañaron a la mandataria en el acto el vicepresidente, Amado Boudou, el jefe de Gabinete, Juan Manuel Abal Medina, y la mayoría de los ministros.
La Presidenta afirmó hoy que “después de 200 años es la primera vez que una mujer aparece en un billete, y si hay que hacerle honor al género, quién mejor que la figura de Eva“ dijo, y mirando una gigantografía de dicho billete, expresó: “Esta Eva Perón da una sensación de paz y tranquilidad. Estamos contentos de haber hecho esto todos los argentinos”, señaló.
SALE ROCA, ENTRA EVITA
Este cambio tardó en hacerse
Siempre me pregunté ¿qué hacía la cara de Roca en un billete?, dado lo controvertido de su figura histórica, y mucho más, el reverso de ese billete, con un ejército preparado para exterminar los últimos vestigios de poblaciones originarias, que más allá de sus conflictos (Mapuches contra Tehuelches y Ranqueles), ya por entonces se hallaban desarmados y hambrientos, principalmente lo que llamaban chusma, la familia; si hasta el mismísimo Sarmiento ideólogo de la frase “Civilización o Barbarie” dijo que Roca hizo un “paseo” por el mal llamado desierto.
Por el contrario Evita fue de a poco dejando de ser monopolio del peronismo para ser respetada, aceptando sus contradicciones, por muchos periodistas, políticos e intelectuales que hace sesenta años no lo hubiesen hecho.
Esto forma parte de la lógica historiográfica y la función del tiempo y la investigación. Así como Roca fue presentado por la historia oficial como un civilizador que incorporó territorios y nos acercó a la “modernización” y por lo tanto a Europa, Evita era cuestionada por la intelectualidad de su época.
La revisión moderna de la investigación nos muestra a un Roca cometiendo actos genocidas y entregando los territorios conquistados a integrantes de la oligarquía nacional que lo apoyaban y a supuestos inversores extranjeros, principalmente ingleses, para obtener pingües negocios, que lejos de convertirse en tierras para colonos extranjeros, formaron latifundios con mínima población y grandes ganancias para pocos, acentuando la dependencia que el supuesto modernismo imponía.
En cambio Evita creció con el tiempo, después de su muerte, y a pesar de que quisieron relegarla a la función de mito con la “inocente” complicidad de muchos que se dicen peronistas, hoy está más presente que nunca en cada derecho que se le otorgan a los más postergados (Asignación Universal por Hijo, Plan Conectar Igualdad, Nacionalización de los Fondos de Pensión, Jubilación para las Amas de Casa, Planes de Vivienda, reparación y construcción de más de 1.000 escuelas públicas, fútbol para todos, Paritarias Laborales, Dignificación del Salario, etc., etc., etc.).
El velo del mito se corrió y reapareció su figura para decir “volví y soy millones”; mientras, como ella quería, el pueblo recoge los girones de su vida y camina con ellos hacia la victoria.
Escribe: Prof.
Daniel Lombardo
